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社會心理學看「何生」  愛與金錢的集體焦慮

社會心理學看「何生」  愛與金錢的集體焦慮

周華山博士
山外有山

  2026年7月27日,何生(何煊)於醫院離世,終年77歲。這段年齡相差逾三十年的婚姻,本屬私人關係,卻在兩年間佔據香港人的手機與話題。這場風波,折射出城市的不安。一段黃昏戀,為何引發如此強烈的共鳴?

 

一、失去金錢的焦慮

 

  社會心理學指出,人對失去的痛苦,遠強於獲得的快感。

 

  事件涉及450萬元積蓄,很多人自然代入,擔心晚年保障動搖,害怕失去掌控。

 

二、老年情感的社會期待

 

  社會對長者有既定想像。當七十多歲仍高調談情、再婚,甚至為感情與子女對立,便打破框架。

 

  這種落差也提醒我們,社會在談論老去時,常常忘記長者也渴望被愛、被理解,擁有自己的親密關係。

 

三、家庭忠誠的道德審判

 

  父子對立在華人文化中格外敏感。孝道與血緣一旦受挑戰,輿論便迅速選邊。忠誠議題容易引發強烈情緒,也讓事件成為對家庭責任的集體審視。

 

  評論之中,往往夾雜各自家庭的委屈與傷痕。

 

四、身份焦慮的投射

 

  何太(葉秀定)的內地背景被迅速放大。當社會壓力上升,人們傾向把焦慮投射到具體群體,以符合心理期望。

 

  一段私人感情糾紛,被賦予更大的身份意義。

 

五、媒體放大的情緒漩渦

 

  社交平台偏好戲劇與衝突。情緒越強烈,曝光越高。

 

  在相似立場的討論裏,觀點往往愈說愈激烈。轉發與評論累積,情緒被不斷放大。

 

六、孤獨與情感匱乏

 

  這場風波觸動老去的孤獨,也觸動我們對被遺棄的恐懼。當家人漸遠、陪伴變少,人更容易在情感裏尋找依靠,也更容易失去分寸。

 

  我們追看,因為那映照了我們對安全、尊嚴與被愛的渴望。

 

七、集體投射與反思

 

  愛與金錢、年齡與慾望、親情與忠誠,在這段事件中交織,激發集體情緒。

 

  作為旁觀者,我們或許都該問問,自己在這場討論中投射了甚麼。

 

  當有一天我們也走進脆弱與孤獨,願彼此都能被溫柔看見,不必急著下判斷。

 

社會心理學看「何生」  愛與金錢的集體焦慮

 

 

 

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