十多二十年前，大教授發表一篇文章，指上環嚤囉街地攤出售的玉器，不可能是假貨，因為貨主叫價只是三幾百元一塊，連成本都不夠；世上亦沒有人做蝕本生意，所以地攤貨是真貨，只是愚眾不知情(大意) 。

　　大教授從經濟學的角度分析地攤貨的成本、價格的關係，直是差之毫釐，謬之千里！大教授不知道的是，中國大陸一個普通工匠的工資，低到超乎想像。最重要的一點是，地攤貨本來不是地攤貨，也不是工藝品，而是原本用來騙人的仿古玉器，經過很多年都賣不出、騙不倒人，才淪落為地攤貨！

　　我認識一對行家夫婦，當年常常於黄昏時候在賣仿古玉的店舖出現，選購高仿玉器。他們在黄昏才出現，是避免踫到相熟的收藏家；買高仿玉器，當然是因為他們認為過得了他們雙眼的高仿玉器，也一定過得了普通收藏家雙眼。

　　當年我入行未深，不識人性險惡。有一次我跟他們拿了幾塊古代玉器，給一個資深日本籍收藏家看。他說是高仿玉器，叫我退回給貨主，並拿回兩萬元抵押金。我聽到他的說話之後十分愕然，不相信行內出名、富有的行家，竟然賣假玉器。我最終費了一番唇舌、受了一段數落才成功收回兩萬元抵押金，還給日本籍收藏家。從此，我對他們夫婦倆的說話充滿戒心，亦對人性的貪婪多了一分了解！

　　除了大教授認為因成本問題，地攤貨不可能是假貨之外，不少藏友都抱著同樣的觀點，認為太過低價的古董文物不可能是假貨，因為連成本也不能收回，亦沒有人花幾萬元鑄造一件青銅器仿品，在市場以幾千元的價格兜售。這無疑是他們的認知出了問題。

東周青銅編鐘  估價3,000-5,000美元

　　大部分古代青銅器都是用陶範和合金鑄造，成本就是這麽一點點。現代造假者的工藝、技術、所用的材料跟古代的工匠所擁有的、所用的沒有兩樣，都是同樣的工藝、技術，材料亦是陶範和合金，分別只在於在古代是一範一器，現代是一範多器，即是用同一個陶範鑄造多件一模一樣的仿製品，以減輕成本。幾件一模一樣的青銅器之中，只要其中一件能騙倒人，以大價錢賣出，造假者除了收回成本，還賺了大錢。其餘一模一樣的仿品能繼續賣錢就最好，否則也無所謂，因為它們的成本是零。據一位造假者跟我說，他鑄造一件新仿青銅器的成本，只是數千元人民幣。位於河南洛陽伊川的煙雲澗，便是因仿製古代青銅器而全國知名。

漢  白玉螭龍紋出廓璧  估價500,000-800,000台幣

　　仿古玉器的情况亦差不多。工匠用的都是現代工具，從而節省時間；所用的玉材看所仿造的器物而定，一般都是比較低檔次的玉材，如青海玉，主要原因是減低成本。大教授和很多藏友都不知道的是，一件仿古玉器的成本，只是幾百元人民幣，甚至更低，看玉材而定。

十八世紀  青花三多紋梅瓶  估價1,000-1,500美元

　　新仿陶瓷器更不用說。一件新仿清官窯器的成本可能低至一、兩千元人民幤，最多也不會超過一萬元人民幤。在江西景德鎮，大量私人作坊日以繼夜燒造仿古瓷，有些還進入了大拍，以高價拍出。

　　明乎此，當在小拍賣會看到估價非常低的青銅器、玉器、陶瓷器拍品，不要以為一定是真貨，否則吃虧的總是自己！