在納粹執政時期，雅斯培始終保持了一種不屈服、不合作的態度。這在當時納粹的強權統治下，是極為罕見的。希特勒上台之後，大多數德國知識人都選擇了與人類歷史上最野蠻的政治體制合作，其中還包括20世紀存在主義哲學創始人的海德格（Martin Heidegger，1889－1976）。

　　在1933年5月，納粹在全國煽動了一場焚書運動，眾多優秀的書籍被付之一炬。全德國的知識界都保持了沉默，沒有人站出來反對，甚至還有一些學者主動出現在焚書的廣場，與狂熱的青年們站在一起。

　　1933年秋天，由哲學家海德格帶領，千多名教授公開宣誓，表示支持希特拉和效忠納粹政權。大批才華橫溢、曾經璀璨奪目的詩人、學者，拜倒在納粹腳下，為掌權者唱讚歌。《第三帝國的興亡》一書的作者夏伊勒，將這一幕稱為「使德國學術界的光榮歷史蒙受污辱的出賣靈魂的景象」。

　　納粹無法逼使雅斯培屈服，就給他安排了一個女傭，去監視他的言行。雅斯培不得不將兩皮箱未完成的手稿，交給了他的一個女學生，由她帶到慕尼黑父母家中保存。

　　這其中包括1947年出版的《論真理》一書的手稿。

　　1945年納粹在二戰中面臨潰敗，計劃在4月14日將雅斯培夫婦遣送去毒氣室，作「最後解決」。但美軍於3月30日提前佔領了海德堡，雅斯培夫婦幸運地擺脫了厄運。

　　在最艱難的日子，雅斯培篤信納粹必定會滅亡，他相信泰戈爾所說的話：「不要著急，最好的東西總在最不經意的時候出現。」1946年雅斯培出版了《德國人的罪責》一書，對納粹德國的這段歷史，作出檢討。

「一分鐘閱讀」推介書籍

《德國人的罪責》

作者：卡爾·特奧多·雅斯培

本文摘自香港電台第一台 (FM92.6-94.4) 李怡主持的《一分鐘閱讀》。該節目逢周一至周五播出，並存載於港台網站 (rthk.hk)。