這次《逃犯條例》修訂爆發軒然大波，表面上看，有如《易經》離卦第四爻﹕「突如其來如，焚如，死如，棄如」，從卦象上看，離卦九四屬陽爻居陰位，有處事魯莽、急進之象，結果星星之火，變成燎原之勢，火焰熊熊燃燒，難免帶來危險。「死如」暗喻大禍臨頭；「棄如」則指名譽被毀，遭人唾棄。

　　離卦九四這一爻結果很糟糕，原因是不守正道，想千方百計，為謀取晉升，可惜機關算盡太聰明，到頭來自討苦吃。易學講求天時、地利、人和，但《逃犯修訂條例》想在農曆五月進行二讀和三讀，已是有違天時，因為在中國傳統，農曆五月被稱為「毒月」、「惡月」，五月初有滅「五毒」的端午節，中旬還有九毒日晦日，有不測的奇禍。「蛇蟲出沒，暑毒盛行」是古人對五月的寫照。特別是「農曆五月十四」(對應今年陽曆即六月十六日，香港有二百萬人遊行)，為天地交泰日，會令陰陽混沌不分，人體臟腑氣血受極大影響，情緒易失控。英明的管治者，不可不信邪，一早便應去祈福避禍了。

　　再說人和。《逃犯條例》修訂，不要只顧及合理不合理，合法不合法的爭拗，而是是配合政治現實，以及香港人的政治心態。今日的所謂七百萬港人，除了極少量的新界原住民，主要組成部分是一直來自大陸的移民，當中包括當年國民黨打敗後滯留香港的國民黨人，還有逃避共黨的富戶，加上其後內地因文革鬥爭跑來香港的倖存者，而他們的親身經歷，正是港人恐共心態的源頭。他們的故事給他們的後代口耳相傳。雖然今日中國，經改革開放後，與文革時毛澤東年代的中國，已不可同日而語，但仍難去除港人對共黨的怕懼心理，何況內地的管治，仍存有不少詬病，改善的空間很多。

　　港人恐共是歷史遺留下來的問題，發展至今日，新一代年輕人不僅恐共，且變本加厲，進一步形成反中情結。恐共只是針對中國的共產政權，而反中的目標，連內地的中國同胞，也成為仇視的對象，因而主張要做香港人，不做中國人。香港人反中的由來，在於回歸後，香港每年有四千萬名觀光客進入香港，相當於香港人口六倍，雖然在經濟上帶來香港的繁榮，但另一方面，內地人的生活習氣，如髒亂、噪音、欠缺公德心如隨地吐痰、當街大小便等，此等惡劣形象令港人難以容忍，紛紛以「蝗蟲」來形容內地同胞。

　　與此同時，據樂施會去年發表的《香港不平等報告》，發現十五年來香港貧富懸殊情況不斷惡化，貧富差距遠大於新加坡和台灣。該報告指出，在2006年至2016年間，香港的貧富差距由三十四倍擴大至四十四倍。現時香港房價飛漲，受薪階層都買不起房子，而房價高企的其中一個原因，在於買房子的多是來自中國的富戶，甚至內地一些貪官的資金，令港人怨氣沖天。

　　從長遠來看，回歸後香港的發展，需要中港融合，達致雙贏，香港才有前途。如果香港的恐共心態一日未除，反中情結一日不解，決非香港之福，香港也難有前景可言。但冰凍三尺，非一日之寒，如何消解這些矛盾，這就有待中港領導人的政治智慧了。