近來網絡口水戰大多集中在旅遊上。一是“中國旅遊日”之爭，一是《阿凡達》懸浮山場景之爭。

　　國家旅遊局向各地徵詢“中國旅遊日”意見，有的建議將徐霞客生日作為中國旅遊日，因為他是“中國旅遊第一人”；有的提議清明節，因為春回大地，萬物復蘇，宜於踏青春遊……這些理由尚且充分。

　　但有的提議以毛澤東生日（12.26）日作為“中國旅遊日”，並給出十大理由，但這些理由牽強附會，令人費解，比如，“12.26”與“邀你出遊”諧音；“以毛澤東為首的中國共產黨所進行的二萬五千里長征，路途大多為風景優美之勝地，許多地方已成為遊客喜歡的景點”。又如，“毛澤東是新中國的締造者，沒有新中國，也就沒有新中國的旅遊”。若以此句式套用下去，是否每一個新生的節假日都適用呢?比如“中國汽車節”、“中國消費節”、“中國全民健身日”……

　　其實此旅遊日並不是甚麼法定假日，只是“宣傳日”，難怪各省爭的這麼凶，而網友跟著瞎湊了一場熱鬧後，發現此事並不關己。

　　另一件與旅遊有關的爭論，與熱映的《阿凡達》有關。要怪就怪《阿凡達》太紅了，誰都想佔它一點便宜，造造聲勢。最開始，黃山跳出來說：“《阿凡達》的取景地在這裏。”張家界馬上反駁：“潘多拉星球的原型在張家界，乾坤柱是‘哈利路亞山’（懸浮山）的原型！”

張家界做事做足，生怕別人再出來跟它搶，便立牌為證，將乾坤柱(南天一柱)正式更名為“哈利路亞山”。然後開始期盼春節期穀起旅遊熱潮，凡是看過《阿凡達》的人都會慕名而來。“潘多拉很遠，張家界很近。歡迎海內外朋友來張家界走進《阿凡達》哈利路亞山，尋找真實的潘多拉世界。”

此舉是否有必要呢？有人說是崇洋媚外，也有人認為這樣可以加大張家界對外的知名度，吸引更多老外前來遊玩。

　　去年我曾到過張家界，景區山體秀美，雲霧繚繞，鬼斧神工，好似一幅濃墨山水畫。有個景點的名稱就叫“畫中遊”，據說就是國畫大師黃永玉經常畫畫的地方。有句俗語說：“張家界歸來不看山”，我深有其感。

　　但整個景區，甚少有黃頭髪藍眼睛的外國人，大多是國內遊客，以及韓國遊客（張家界與韓國某市互為友好城市），連山頂上的休息站，都有韓國泡菜及小食出售，景點介紹的牌子上，中文後跟著的也是韓文，而非英文。與長城、兵馬俑等同為世界遺產的景區相比，難怪張家界著急，要衝出亞洲，與世界接軌，成為“世界的張家界”。

　　與電影綁在一起，不失為一個不錯的推廣手段。葛優在《非誠勿擾》裏一句：“西溪，且留下”，西溪出名了。但那是因為西溪付了廣告費。《阿凡達》付了甚麼？何況到現在，卡梅隆大導演也沒明確表態，張家界就這麼把自己給“賣”出去了。

　　提起“畫中遊”、“乾坤柱”、“天波府”、“天女散花”這些名字，你可以感受到它們蘊含的文化信息；而若干年後，提起“哈利路亞山”，腦海中浮現的會是甚麼？一部被快速消費過的美國幻想大片？

　　外國遊客還沒來，就先把中國遊客的心傷透了，真是不值。