最近看過一篇文章，說現代教育出了很多高學歷的野蠻人。

　　記得聽過前輩們一句說話：「有學歷不等於有學識，有學識不等於有文化。」

　　所言甚是！

　　日前收到朋友傳來的圖片，圖片中有三個年青人坐在地鐵車廂內，旁邊卻站著一位滿頭銀髮，身態傴僂，滿臉倦容的長者倚傍在則，還有一個小小的行李放在地上。這圖片看來是「偷拍」。本來偷映是不該，但有理由理解拍照者見到這境像時，眼見年青人沒有讓座的意慾或行動，有「不平則鳴」的心態而拍下照來公開，文中也提到沒有國教，沒有家教，沒有禮貌，沒有禮讓，那有敬老。

這圖片是朋友傳來的。姑且作為本文參考材料之用，無意冒犯，請包涵。

　　借這境像來談一下，背後，可以聯想到是禮的問題。禮，家庭沒有教嗎？學校沒有教嗎？課外活動沒有教嗎？社會教育沒教嗎？一定不會吧！只是，教的方法是怎樣？家長自己的禮之表現是如何？小孩受教的是甚麼禮？學校對禮的執行又如何？ 

　　看了這張圖片的朋友都在說香港年青人怎麼怎麼，也有說悲哀。眼前所見的境像，大家都認同是年青人行為的問題；看過之後，表達「甚麼甚麼」意見或感受，但說了之後，還可以有甚麼有幫助性又值得大眾考慮的方法？畢竟正念及將問題化解，比單是指指點點更為重要。

　　深感這兩年接觸參與不少由國際經典文化協會舉辦、接近過一群有心人，默默推動中國經典文化活動，就是為了推行將文化融入生活，在生活中切切實實的行出來，而禮就是實行上的體現。該會主席更是香港先驅帶動者，十年多前已開始從幼稚園的小幼苗開始灌輸中國聖賢經典文化的「禮」的意識，從洒掃應對行住坐卧，全都與禮息息相關的務實引導。當然，老師們也率先被培訓熟讀經典，及以身作則的運用於生活上。例如幼稚園小朋友例必舉行的生日會，他們的方法就與其他不一樣！除了一般的慶生意識，也補上對父母行孝之禮的訓練，讓小朋友與家長們不單純於行樂慶生，也讓小朋友不忘孝敬父母及感恩之心，因為生日正是「母親受苦紀念日」，不想小寶寶們只習慣受寵，以為慶生的吃喝玩是必然的。經他們多年努力，近年更衍生了很多其他學校及社區都舉辦讀經班活動，愈來愈多父母體驗到兒童讀經對小朋友及整個家庭的益處助力。

　　從幼稚園推動，因為這是教育上最深層的根基基礎，做不好，一直成長上去的時候，好多待人處事的差落問題也會跟著成長。做好的話，可能大家還未即時看到成績，因為這群幼苗暫時是種了好根，還待日後用心裁培開花結果。但此刻更體會到，教化人心，不純是打工，也不是幾年或十幾年的工程，是終身的義理（教者也要不斷學習）及責任。

 （圖片提供：嘉德麗幼稚園．國際幼兒園）

　　所以，願看到這圖片的有心人，如果是成人，是父母，或即將成為父母，想小朋友從小接觸及學習聖賢經典留下的不朽智慧，可伴隨與之成長，實在是有得揀！成人朋友及父母輩，在香港長大及受教育的話，想必以前也鮮有機會接觸聖賢經典文化是甚麼回事。以前沒機會，如今機會在眼前的，同樣有得揀！

　　為小朋友著想的，可以考慮:

【兒童讀經班】

　　透過誦讀經典，讓小朋友在記憶力最發達的時候，吸收中國的經典文化知識，以培養小朋友的語文根底及認識更多的字詞。當小朋友養成讀經的習慣後，家長會發現小朋友在專注力上會有明顯的改變，品德及行為亦會改善。亦鼓勵家長陪同小朋友參加親子讀經班，促進親子關係之餘亦希望家長可以更了解讀經的方法及內容，閒時亦可與小朋友在家誦讀經典，效果自然事半功倍。 (查詢：3576 3300 )

　　父母輩或成年朋友們，不妨也考慮參與讓自己接近文化的浸潤，也可從而以身教引導小朋友。例如：

【星期日論語通識】

（資料及圖片提供：國際經典文化協會）

　　古人云：「書讀百遍，其義自見」，學習古籍的不二法門，就是重複誦讀原文，以至嫻熟。「論語一天」提供一機會予參與者誦讀論語一遍，讓大家對《論語》有初步認識理解。(查詢：http://www.icca.org.hk/)