有沒有發覺，感恩其實是一個表示，是一個口中發出來的心情或心態，卻不是一個行動，也不是一個行為？之前有人倡議來一個感恩節，我卻認為報恩節來得有力量，有行動，就是有帶動力。

　　在上一期的文章，我先說讓「感恩心」成為形象力一部分。今期要從「感恩」說到去「報恩」。

　　有沒有發覺，大部分人都會說要感恩，很少聽到有人說「報恩」？

　　有沒有發覺，感恩其實是一個表示，是一個口中發出來的心情或心態，卻不是一個行動，也不是一個行為？之前有人倡議來一個感恩節，我卻認為報恩節來得有力量，有行動，就是有帶動力。

　　感恩是來自西方文化， 1879年加拿大率先制定感恩節的日期，定於每年10月第二個星期一，與美國的哥倫布日相同。1941年起，在美國把感恩節定於每年11月的第四個星期四，並休假一天，本來目的是感謝上帝過去一年的贈與和豐收。這一天卻通常被認為標誌著聖誕採購季節的正式開始。

　　筆者過去在美國生活時第一個遇上的節日就是感恩節，那時只看到全城雀躍購物，甚至可說是瘋狂，這個節日的動機是甚麼？實際是消費日多過感恩，也不見得有凝聚因感恩而發起的實際回報行動。那時我住在家庭寄宿，當地習俗就是家家戶戶趁感恩節留在家中，烹調很多食物，一整天都在家中吃喝。家人難得聚首一堂享受美食聯歡本來是好的，但當時的我已經覺得不用一整天都是大吃大喝吧？更不明白為何感恩不是要做些甚麼來回饋的嗎？感恩似乎真的只是「感」受，是口講的說話，我以為是實際做些回報別人的恩惠，有行動才是實際表達符合本意的，但在當時，不是這回事。

　　後來我再回心一想，這個就是中西文化的差異。西方只講感恩，就連西方社交平台FB，在帖子上點選感受圖案中，就只有感恩，想選擇「報恩」嗎？沒有啊！

　　中國文化是沒有感恩這個詞彙，中國文化強調的是「報恩」。想想老子有一句「以德報怨」的「報」字，孔子有「以直報怨，以德報德」，都是「報」！佛教在中國發揚光大，也有這句說話：「上報四重恩」，要向四重恩包括佛恩、國土恩、父母恩、眾生因作出報答；中國文化也有一這句：「敂勞未報」，是作為人子女以示對父母辛苦養育照顧之恩未有好好報答……全部都是講「報」，報，是行動式，是回饋式。

　　從來都很鼓勵有感恩心，但就是覺得感恩是個人的心態而已，接下來有下一步的「報恩」，才是有延續力、帶動力及感染力。感恩之後，做些事回饋，也是合情合理及值得提倡的。所以，社會也有不少不問名不問收獲、低調的默默做「回饋」的工作。如果按算要高調才引起注意，才引起感染力，那麼「報恩」行動也是值得倡議。簡單日常的生活中也可以做： 

　　1. 報天地恩，愛護地球，節省用水，減少浪費，外出自備三寶：環保飯盒、保暖杯、筷子匙羹义，減用外賣盒，從源頭做起。

圖片由作者提供

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　　2. 報國土恩，我們得已坐享平安平靜、有糧食、有水用、有交通的生活；報恩就是起碼不添煩不添亂也不出賣。

　　3. 報父母恩，除予經濟回饋，給予更多實際的關懷照顧及陪伴。電話傾談，那怕只是閒話幾句，聽一下聲音也好。年邁父母更需要身體接觸的溫暖，有時間為他們按摩、推背、搓揉，簡單的陪伴看電視，不用多言語也是好的。

　　4. 報社會恩，簡單說就是社會不同角落都有很多人為社會為大家付出，這些不能以成績來算，也難以用數薄記錄來算，即使是算也算不清，只要有能力有機會，報恩就是多作回饋。捐錢也好，捐物資也好，做義工、出計策出勞力也好，發心發願送上祝福心念也好，只要是發送「報」上行動，都有饒益性。

　　5. 報眾生恩，這個眾生恩可以是所有生命體，也可以包含任何階段曾直接或間接幫助過你的無論任何大小事，就如所有醫護在努力幫忙醫護疫情病人、有人在支援、研發疫苗、物資送贈……又例如打風過後有人清理道路、修橋鋪路而方便大家行走，這等等都已經是眾生恩。每人從小開始的兄弟姊妹、親友、鄰居、老師、同學、學長、朋友、同事、上司……相信每個人生命中，身邊都有很多關係鏈，既會幫助別人也受過不少幫助；有機會就不忘報恩，而報恩也未必能夠直接點對點的，但自己知道要做什麼也是好的。

　　感恩是口說的，報恩是行動的，願大家領受西方的「感恩」文化，也同時秉持中國文化的以「報恩」為尚。共勉。

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