蘇東坡愛吃，平時也注重養生，他的才情我連邊都沾不上，但對於以上兩點我卻頗感親切。

　　蘇東坡本職是政府官員，搞養生同樣專心，《東坡詩文集》有論述養生，他還編有《養生說》、《問養生》、《續養生論》、《養生偈》、《蘇沈內翰良方》等等。我想他應該是經常被人請教健康問題，也會有人與他辯論此病或者彼病的起因與解決方案，後來他寫了一首詩《題西林壁》，這首詩的創作動機與養生可能無關，但卻與他的人生感觸不無關係。

　　詩云︰「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」廬山橫看像嶺，側看像峰，又因為觀看的角度不同，而有遠近高低之不同。

　　網站「人生福報」中有一個相關故事︰「有個牧人擁有七頭牛，他坐在牛背上數牛，怎麼數都少了一頭，他下了牛背重數，還是七頭牛，一頭都不少，但當跨上牛背再數，咦！怎麼又少了一頭？！」

　　不要笑他傻，當講到自己的身體，大部分人都一如身在廬山而不知廬山真面目。對人對事都容易當局者迷，需要後退幾步才能理性分析，綜觀全局。

　　講回養生，愈來愈多人希望通過自然方法恢復健康，但每個人的體質不同，加上起因各自不同，縈繞著健康的疑問比籠蓋廬山的雲霧有過之而無不及。幸虧科學進步，「食療主義」引進的生物共振技術毋須麻醉，有需要的人安坐椅上就可以跟體內的每一個細胞「傳心」，聆聽他們對我們不良生活習慣的投訴，再對症下藥改善。

　　身體常常無故不舒服的人，毋須再「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，一切自有理性解釋。