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15/01/2013

台灣人過年忙點燈

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  • 姚超文

    姚超文

    香港出生,到台灣升學後落地生根,如今在台灣居住的時間已經超過在香港生活的時間。擔任傳媒工作,長期觀察並融入當地社會,是一個應該很有資格被稱作台灣通的香港人。


    台灣熱話

    本欄每周二更新

  宗教活動深入台灣人的日常生活,每到農曆新年之前,台北著名的龍山寺都會出現驚人的大排長龍景象,而且竟然是從一個月前就開始排,爲的就是祈福點燈。當然,各大廟宇也都可以點燈,光是這部分的收入,就十分驚人。

 

  龍山寺一月六號才開始開放點燈,但是一個月前廟前就出現愈來愈長的佔位「椅龍」,還登上了新聞版面。寺廟周圍的人行道都被佔滿繞了五圈,必須驚動警方大舉出動維持秩序。由於周邊交通及安寧還是或多或少受到影響,導致龍山寺考慮明年起取消最熱門的大燈。

 

從十二月初開始這條「椅龍」把龍山寺圍了5圈

 

  一般來說,點燈可以分為光明燈、財神燈、藥師燈、平安燈及太歲燈,另外有些廟宇還會有專攻學業和考試運的文昌燈。其中還可以分成大燈和小燈。雖說心誠則靈,但大家心理上總是會覺得掛在大殿上的大燈,神明直接看著最有神效,所以造成民眾冒著寒冬排隊搶點大燈的場面。

 

農曆年前龍山寺的香火特別鼎盛

 

  光明燈就是一般的祈求運勢順遂,藥師燈顧名思義,是針對有疾病纏身的人。財神燈當然就是要追求財源廣進。盛傳供奉有華陀的龍山寺,藥師燈最靈驗,今年小大燈都搶光了。價格方面,大燈兩千元新台幣,小燈六百元,三種大燈的數量從兩百盞到九百盞不等,大小燈總數約二十萬盞。其實燈的數量很多,大小燈效果都一樣,民眾真的不需要刻意排隊點燈。

 

民眾最愛點的就是掛在大殿上、神明直接看見的大燈

 

  景氣愈差,點光明燈的人愈多,全台各大宮廟進帳可觀,傳媒估計市場一年超過五億,各家廟宇也加強行銷,增加點燈財。

 

要過完年之後龍山寺才會回再出這種平靜的畫面

 

  像是鹿港天后宮就和購物網站合作推出「點燈」商品,不管是光明燈、文昌燈、月老姻緣或是拜斗燈,滑鼠點一下,就能加入追蹤名單或直接購買,網路價600元和廟裏價錢一樣,不用到廟裏排隊,滑鼠點一下、付了錢,廟方就幫你點燈。目前透過各種管道,7種燈已經點了4萬盞,業績超過2400萬新台幣。

 

  也有廟宇和電信公司合作,直接以手機上網或撥打專線,立即完成點燈,費用在下個用帳單扣繳,十分方便。

 

  另外,台中萬和宮只要連續2年點燈,可以申請獎學金;有廟方點燈滿500元,就能領取摸彩券,社會不景氣,廟裏點燈剛好完全相反。

 

  台灣民眾以前就有過年點燈的習俗,據說是來自佛教「燃燈表佛」的典故,燈有「光明」之意,台語又與「丁」同音,有「添丁」意思。

 

  近年來領導人及高官每逢過年都去廟宇拜神點燈,更讓民眾效法。像陳水扁在位時,每年都去台北市松山慈祐宮點燈,現在慈祐宮每年點20萬盞燈,數量還續年增加中。馬英九上任以來,年初一在廟宇發紅包外,還跑遍全台香火鼎盛廟宇祈福,吸引大批民眾前往廟宇。

 

  宗教氣氛濃厚是台灣的一大特色,很多港澳和內地朋友不怎麼能理解,並且以偏向負面的觀點看待。我認為,其實並不一定要把這些視作迷信,而可以看作是一種安定人心的活動。最近還看到一篇內地的文章,指出台灣就是因為保存中華傳統文化並有強大的宗教力量,人心才會如此善良,這點我相當贊成。此外絕大多數香火鼎盛的寺廟,都會成立基金會管理財務,蓋醫院和圖書館並進行各種慈善活動。如果想要深入了解台灣,宗教和生活密切結合的這一點,相當值得探索。

 

 

 《經濟通》所刊的署名及/或不署名文章,相關內容屬作者個人意見,並不代表《經濟通》立場,《經濟通》所扮演的角色是提供一個自由言論平台。

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