香港人是矛盾的，觀察每件事情，總會有兩面。
 
　　香港人在保釣的同時，對日本依然非常熱衷，儘管當今日本的影響力已不及上世紀80年代末和90年代初的模樣。

　　小小的香港竟然是日本農產品全球最大的出口地，香港對日本貿易逆差巨大，日本可說是狂賺香港人的錢。畢竟香港是少數亞洲地區，全民均能負擔日本式「高」消費的地方，而這能力並非只是局限在某個階層或圈子。從營銷的角度去看，這實在提供了良好的背景，讓銷售企業極容易進行市場推廣。

　　在香港，一家超級市場是否「優質」，完全取決於這家店鋪「日本產品」所佔的比重，情況非常瘋狂。日本奶粉攻陷香港，不少內地自由行旅客也加入搶購行列。日本式的餐廳在香港也有如恆河沙數，數之不盡。筆者有一位來自北海道的朋友，當他見到上述情況，也表示極度詫異。

　　不少香港人對日本的食物、旅遊地理、流行文化、甚至是文學，竟然比對自己國家的更爲清楚瞭解，簡直去到如數家珍的地步。日本旅遊節目，收視率一直不俗。筆者以前看過一篇香港古姓藝人編寫的文章，他更說出「東京」才是他心目中理想的「香港」，他的言論也代表了不少人。

　　不過，筆者也需要公平地指出香港人並非數典忘祖，麻木媚日，筆者在此也希望舉幾個例子出來：

　　（1）香港在二次大戰，曾受日本統治三年零八個月，受盡折磨，年長的一輩，記憶猶深，痛恨非常。

　　（2）中國對日抗戰時的一切事跡，無論是在當時或是現在，都會深深刺痛香港人的情緒和感情。

　　（3）上世紀70年代初，香港就出現過充滿激情的保釣運動。

　　（4）上世紀80年代初，當日本竄改侵華教科書內容時，香港民情激憤，社會全民反對，電影、報刊、雜誌、媒體群起自發攻伐，日本侵華紀錄影片和圖像佔據了社會上不少空間，勾起社會上不少痛苦的回憶。

　　（5）上世紀90年代中，受到日本政府的刺激，香港揭起新保釣運動，數十萬人直接參與熾熱的保釣遊行，數以百萬市民也全面投入和支持，香港人當時竟然分批次直接派出數艘保釣船直接往釣魚台，後來更有參與保釣的港人在釣魚島海域犧牲，鬥爭愈演愈烈。這是當時其他華人地區沒法瞭解的。日本當時更警示國民要留意香港的反日情緒，更有日本媒體諷刺處身英屬殖民地的香港人是在未來「宗主國」面前宣示忠貞。這當然不是事實，因爲香港人作爲中國人，只是看不過日本的所作所爲，心存正義氣憤地出頭。

　　（6）在任何時刻，反日和抗日永遠都是一個最熱門、最受歡迎的電影題材。

　　不過，上述的一切也不代表香港人不喜歡日本，尤其是年輕人。任何在60、70、80年代香港出生和成長的人，都經過一段獨特的日本文化「洗腦」歷程，程度肯定是全世界接受得最深最廣的。

　　爲甚麽出現這異像？事緣香港電視台在60年代末期進入無綫免費廣播年代，但是作爲新興產業，電視台何來這麽多節目供播放？於是，同樣擁有類似「華人」面孔的日本就成爲電視台的尋寳地，日本娛樂事業發達，卡通、青春電視劇、音樂、流行節目全面進軍香港，香港黃金時段全部都是播放日本「作品」，最厲害的就是日本卡通和怪獸超人類片集，竟然也可以在晚上劇集高峰時段播放，而且收視率也奇高。日本電影也全面在香港開花結果，電視頻道也大播日本各類型的電影，其中，靈異、災難和勵志類最受歡迎。從70年代開始到現在的小孩子，基本上都是看日本卡通、看日本漫畫書長大的。有這樣的背景，他們怎麽會不受日本的流行文化所影響？

　　在80年代，日本的青春歌手偶像更是風靡全香港，日本藝人在領導潮流方面，遙遙領先本地的歌手，導致香港的歌手風格和台風積極抄襲日本，學得越像，受歡迎程度越高，導致香港80、90年代和2000年後不少流行歌曲，都是翻唱日本歌曲。70、80、90年代，迎接每年西曆新年倒數的節目竟然就是「日本紅白歌場大賽」和「全日本唱片大賞」等等。

　　60、70、80年代的香港人已經長大，現在他們最熱愛的旅遊地就是日本各地的城市，尋找自己的童夢。更有報刊曾描述他們去東京，「有如回到故鄉」般一樣。言詞雖然誇張，但不乏真實性。

　　上述現象沒有對或錯，只是觀點與角度的問題。港人喜歡日本流行文化，在於當地產業具備獨特性，發展期也遠早於本地的發展，因此在發展深度和廣度上遠給本地的來得更爲複雜（sophistication）。不過，任何地方的發展歷程，也是需要培養出自己的文化產業，總不能依附在他國，一廂情願地成爲他們的另類「殖民地」。