相信大家也曾遇過東西丟了，或是不幸被別人偷了這類倒楣事，十居其九的當下反應，盡是沮喪加氣憤，或懊悔為何自己如此冒失；最終多離不開自責與內疚，好歹也沉淪一番以示哀悼。我這超級冒失鬼，從小到大的強項便是「遺失東西」，有時更攪不清是自己大意丟了、抑或被小偷光顧，總之就是過一陣子便發覺筆盒、記事本、計算機、收納袋、太陽眼鏡等先後不翼而飛，到後來的隨身聽、手電、錢包也開始加入那慣常遺失之列。每回丟了東西自然不好受，愚癡的我「中了一箭」仍不夠，還硬要死命地再補一箭：甘願跳進自責漩渦中苦煎熬，保管要弄至「傷上加傷」才罷休。

　　誠然，近年每當想到這「自製第二箭」的警醒時，立馬已懂節約慣性的負面責難，當下接受之，一切便能較易過度開來。而當我蠻以為自己進化得不俗時，老天爺又送我一高人指點。最近於台北巧遇一慈悲法師，投緣我倆一碰面便喜孜孜地聊聊聊。一天她竟湊巧地論及「失東西」這話題，她坦言：「自小面對遺失東西，倒沒太大的情緒波動，只坦然接受，連想多半秒也沒有。因早了知『既成事實、嚎哭無用』這真諦。」我驚訝：「嘩，大師真有慧根! 這演練我才不知費盡多少力氣才勉強學曉!」

　　法師憶述：「一回我買了台新機車，落地不到一周便在公司停車場不見了。」我急問：「定是小偷所為，您怎也該動怒了吧?」她笑得更燦爛：「那時大概二十來歲，開始潛心學佛，當時第一反應是：噢!機車沒了。這與以往的『當下接受』沒兩樣，可隨之而來的….」我搶答：「定是憤慨光天化日下小偷竟如此猖獗，多可惡!」只見她笑著搖頭：「非也，當下心念是：這車蠻好用的，大概他人應比我更需要它吧，往後它必更能發揮其效用。」我有點想不開地瞪眼。

　　明顯前來給我開示的法師再下一城：「同樣遇著機車被盜，當年我師兄更見慈悲，那時他反應是：『幸好我上周才修妥機車小毛病，否則他人拿去後開得不順或發生意外便糟糕了!』」我定神片刻，好好咀嚼其深意，遂從心底暖開來：於一體國度內，若他人更需要該物件，或到別處它更能發揮其意義，那自會有必要之安排! 是的，這慈悲心念確比我「免中二箭」更豁達，那麼我過往所有失物亦可視為「另類布施」，這何嘗不是樂事?

　　任何人事物之聚散自有時，一切皆離不開因緣法則，但若能當下轉念，從另一嶄新角度觀照，必有助放下執著惡習。站高些、看透點….還不是「海闊天空」呢!