早前為一班家長做了一個關於「贏家家庭從禮儀開始」的講座，目的是希望家長們正視想小孩成長優秀，從家中禮儀著手，也就從家中事務開始！

　　之前做了點資料搜集，看到網上文章一：哈佛大學學者曾經做過一項調查研究，得出結論：愛做家事的孩子和不愛做家事的孩子，成年之後的就業率為15∶1，犯罪率是1∶10。愛做家事的孩子，父母離婚率低，孩子心理疾病患病率也低。另有專家指出，在孩子的成長過程中，家務勞動與孩子的動作技能、認知能力的發展以及責任感的培養有著密不可分的關係。

　　網上文章二：美國加州3歲小男孩Tydus，為媽媽準備晚餐，去超市推著比他還要高的購物車，買食品，到花園採鮮花裝飾餐桌，擺放餐具、倒飲料……拿果汁時，不小心摔了一大跤，果汁撒了一地，Tydus不但沒有哭，還趕緊爬起來用抹布仔細清理，自我解嘲道：「生活就是如此，兄弟」！他獨立成熟的表現讓人紛紛舉起拇指讚！

　　網上文章三：一位被退學的神童魏永康有著令人驚為天人的履歷，13歲考上重點大學，17歲考上中科院碩博連讀研究生；卻在20歲時被中科院退學，原因是生活不能自理獨立。原來，他母親認為孩子只有一心一意讀書才會有出息，於是全部家務不用孩子參與，長期幫他洗衣、洗澡，直到高中還餵飯，大學還住進宿舍陪讀。到了中科院要離開母親，他卻像小孩子一樣無法自理事務，也適應不了獨立自主的研究模式。

　　這三段文章，都正好為我的講座做了案例分享！因為贏家家庭從禮儀開始這是「鐵一般的事實」，有人說：「從不教孩子獨立的父母，是最無知最殘忍的。他們就像老鷹不教小鷹飛翔，卻在成年後不由分說把它推下懸崖。」

　　父母們最需要先「過到」自己那關，不要以為甚麼都來分擔處理，以自己舒服，就是害了小孩。父母過了自己這關，就要先「忍」後「緩」；忍，是忍住不要插手幫忙或代處理，放手讓小孩子自己做；緩，是父母自己不能急不及待去解決，鼓勵孩子想方法解決。

　　講座中我提到身教言傳，鼓勵父母循「衣．食．住．行」（包括行住坐卧）四個範圍，從新出發！向在坐參與者提出以下問題：

　　1. 衣——你的小朋友可以自己疊衣服嗎？

　　2. 食——你的小朋友在家中食飯會等父母先坐下嗎？吃飯前會先叫長輩嗎？

　　3. 住——你的小朋友可以幫忙打掃房間嗎？會自己摺疊被舗嗎？

　　4. 行——你的小朋友懂得行路嗎？懂得坐嗎？懂得站嗎？懂得睡嗎？

　　結果，大部分父母都答「否」！這四個範圍，是請父母反思，衣食住行都不過是最基本又簡單家務，七十年代前出生的人，幾乎全部都懂，所以生活獨立自理肯吃苦頭是「無難度」。但往後日子，普遍學歷愈高，物質愈進步，基本自理能力卻好像愈退步，人的禮儀素質也大墮後！坦白說，衣食住行四範疇的成長歷煉，如果全被「剝削」了，是「愛」嗎？其實是「害」！兒時不教，他日就要被社會人士來「教」！難有好日子過！

　　不妨想想，為甚麼很多人都喜歡去日本？其中一個原因是日本人好有禮貌！那是從小家中已培養！有人去到日本旅行，入隨便一間餐廳食飯，會好有禮貌跟日本人叫“いただきます”，然後就起筷食飯。試問現代家庭中，多少現代年青父母們的小朋友不止不會在飯前稱叫尊重，甚至不等父母就先坐到飯桌，鐘意幾時食就隨時先食，或鐘意對住電腦食⋯⋯。父母就是沒有「修正」這些家風，可能連自己回到父母家都沒有向自己父母說聲「爸爸媽媽食飯」才起動，於是自己的行為成為了子女的「榜樣」。

　　但是“いただきます”不是「唸口璜」的。也不是人家怎麼叫自己就跟大家叫，以為是「起動食飯啦」。真正意思是「領受了！」，即高舉到頭頂，恭敬地領受；領受了動植物的生命得以進食，對於以命換命而感謝的心情說感謝賞賜的意思。換句話說，日本人從小在家中就會在吃飯前先感恩，是家教，一直到讀書、畢業、到社會工作、成家立室、到年老，這句領受感恩之禮儀，伴隨一生的。其實，教徒吃飯前會祈禱，中國傳統文化也強調鼓勵飯前要懂感恩，行感恩禮；感恩天地給予食物，國家恩土，父母、農夫、廚師……一切都不是理所當然的！能懂感恩培養成習慣，也是良好人緣工作和諧的基礎。好的禮儀習慣，父母輩應該也要「據為己用」！

　　慶幸在坐的父母聽完講座之後紛紛表示先把以上「衣．食．住．行」四大範圍，重新好好的做！這個基礎打得好，以後好辦事！任何階層、學歷、知識、智慧、經驗，學做事前都是先學做人，金科玉律，千古不虛！